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在整个澳大利亚,艺术家们正在打破殖民思维 澳大利亚艺术家

在整个澳大利亚,艺术家们正在打破殖民思维

在许多画廊和博物馆中,大多数高级策展角色由非土著人担任。这导致了对白人去中心化的呼吁,类似于美国的去殖民化地方运动。在我居住的墨尔本,许多艺术家和团体在主流画廊之外独立工作。诸如成立于1974年的FootscrayCommunityArtsCentre社区艺术中心这样的组织,至今已有十年的自主规划和项目。

维护主权和民族自决self-determination[5]也可以被描述为“non-colonial”,这是加拿大土著梅蒂Métis[6]艺术家和学者DavidGarneau创造的一个名词,他谈到通过改变博物馆收藏品与土著社区的关系,并在博物馆内建造非殖民地空间,来创造一个“去殖民地的战利品保存场所non-colonialtrophykeepingplace”,今年早些时候,经营墨尔本博物馆的维多利亚博物馆MuseumsVictoria任命GenevieveGrieves为164年历史上的第一位土著负责人。

当代土著政治艺术是多产的,并汲取了60,000多年来的生活和文化。澳大利亚悉尼当代艺术博物馆土著和托雷斯海峡群岛(TorresStraitIslands)民收藏和展览的土著策展人ClothildeBullen6月发表在Artlink上的一篇文章中,将非殖民化描述为一个当代进程,"第一民族"通过这一进程重新构建他们自己的思想结构,了解他们殖民化的历史,重新振兴传统、语言和文化价值观,同时考虑一种新的穿越世界的方式。

还有来自太平洋散居侨民的实践者也加剧了这场辩论的复杂性,包括策展人LéuliEshraghi和艺术家LisaHilli,以及几位澳大利亚白人艺术家。作为土生土长的定居者,Eshraghi和Hilli对自己的观点有批判性的自我意识。他们的工作试图弄清楚自己在未被割让、被窃取的土地上的位置,并创造对抗和抵抗的空间。梅根·埃文斯(MeganEvans)的作品关于她的白人历史特权的自我反思作品来自于她与诸如PeterWaples-Crowe等土著艺术家的合作。他们在2023年的展览“SquattersandSavages”用幽默和颠覆来反思殖民边境的暴力。

白人女权主义女性团体Soda_Jerk的TerrorNullius(2023)是一部55分钟的电影,将澳大利亚电影中的标志性场景拼接成对白人民族主义的批判。该片的资助者IanPotterFoundation基金会对此颇有争议,该基金会在该片上映前撤回了对该片的宣传支持,认为该片“非澳大利亚风格”,是“一件极具争议的艺术作品”。这两位艺术家(来自悉尼的兄妹Dan和DominiqueAngeloro)。

土著艺术是一种反驳的力量,这是艺术家DestinyDeacon于1991年创造的一句话,用于讲述澳大利亚白人对历史和身份的叙述。它分享了土著艺术家的真实经验,他们通过破坏白人主导的公共话语来抵制正在进行的殖民计划。正如约塔约塔YortaYorta[7]策展人金伯莉·莫尔顿(KimberleyMoulton)所说:“挑战现状是有力量的,拒绝那种只有白人中心认可才能注意到我们的艺术,身体和文化的模式。我们不需要这个:我们的“第一民族”的存在和理解方式超越了这一点。而且我们无需在此规范中进行定义,因为我们永远无法适应排除条件所构造的事物。”

[1]、托雷斯海峡群岛(TorresStraitIslands)是澳大利亚的群岛,位于约克角半岛和新几内亚之间的托雷斯海峡,由超过274座岛屿组成,总土地面积566平方公里,其中217平方公里用作农业用途,2001年人口8,069,首府星期四岛。

[2]、代际创伤(trans-generationaltraumas)代际创伤或代际创伤是一个心理学术语,它断言创伤可以在几代人之间转移。在第一代幸存者遭受创伤后,他们能够通过复杂的创伤后应激障碍机制将其创伤传递给他们的子女和后代。该研究领域相对较年轻,但近年来有所扩大。

[3]、抬起的眉毛(TheLiftedBrow)是澳大利亚非营利性文学组织的名称,也是该组织出版的季刊文学杂志/期刊。它还会在其网站上发布原创作品,举办活动,举办写作竞赛等。它通过其“浏览书籍”印记来出版其书籍。总部起源于布里斯班,在墨尔本成立。

[4]、家有芳邻(Neighbours)是一套澳洲电视肥皂剧,于1985年3月18日在澳洲七号电视网。初期,本剧因为于悉尼地区的收视低迷而被七号电视网腰斩。本剧其后被十号电视网购入并且播出至今。家有芳邻与聚散离合多年后已经被视为澳洲电视剧中的经典。本剧也曾经在世界多个国家的电视台。

[5]、民族自决(Self-determination)或称人民自决,根据联合国宪章和国际法是指“在没有外部压迫或干扰的情况下,人民可以自由决定他们的政治地位,并自由谋求他们的经济、社会和文化的发展。

[6]、梅蒂人(Métis)是一个多祖传的土著群体,其家乡位于大湖地区和落基山脉之间的加拿大和美国部分地区。梅蒂斯人Métis的血统追溯到北美原住民和欧洲定居者。并非所有原住民和定居者混合血统的人都是梅蒂斯人,因为梅蒂斯人是一群具有独特文化和语言的独特人群。

[7]约塔约塔YortaYorta,也称为Jotijota,是澳大利亚土著居民,传统上居住在当今维多利亚东北部和新南威尔士州南部古尔本河和墨累河交界处的地区。

(PAOLABALLA是一位艺术家、策展人、学术和文化制作人。她是来自澳大利亚东南部的原住民温巴-温巴Wemba-Wemba和Gunditjmara

发表自:Frieze2023年11月/12月,第199期,标题为"WorktoBeDone"。

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